Турци у Немачкој чине највећу националну мањину у земљи. Они су у немачке земље почели да долазе 60-их година прошлог века у потрази за послом, а за само неколико деценија формирали су читаву дијаспору на територији СР Немачке са очуваном културном традицијом, језиком и вером.
Историја турске дијаспоре у Немачкој
Историја настанка турске дијаспоре у Немачкој почиње споразумом о пријему турских држављана као привремених радника, потписаним 1961. године. У послератном периоду, Немачкој је била преко потребна јефтина радна снага, па је почела да издаје радне визе грађанима земаља са слабом економијом у то време.
Уз Турке су позвани држављани Италије, Шпаније и Грчке. Али ако је током неколико деценија ниво економије у другим земљама растао и привремени радници су се враћали у домовину, многи турски гастарбајтери су одлучили да остану у Немачкој.
Временом је немачка влада увела законе који омогућавају радницима мигрантима да се поново уједине са својим породицама. Из тог разлога, многи Турци и даље одлазе у Немачку да раде, а затим остају у Немачкој и превозе своје жене и децу у земљу.
Број Турака и њихова распрострањеност
Турци чине отприлике једну четвртину свих страних имиграната у земљи. Ако је 1961. године у Немачку на посао долазило око 8.000 Турака, онда је према резултатима пописа становништва 2021. њихов број већ износио више од 1,5 милиона. Истовремено, у пописним подацима узимају се у обзир само они имигранти који имају турско држављанство. Поред њих, око 1,3 милиона људи добило је немачко држављанство.
Дакле, укупно, број турског становништва у Немачкој је скоро 3 милиона људи.
60% имиграната из Турске одлази у велике градове, остали у мале градове. Савезне државе које су највише насељене Турцима су Баден-Виртемберг и Северна Рајна-Вестфалија.
Већина Турака се може наћи у индустријским градовима као што су Штутгарт, Минхен, Франкфурт на Мајни, Диселдорф, Манхајм, Келн, Мајнц, као и у Берлину. У главном граду, имигранти из Турске се углавном насељавају у окрузима Нојкелн и Кројцберг. Овај други је, иначе, чак почео да се зове Мали Истанбул.
Културне разлике
Културе Немачке и Турске су донекле сукобљене. Већина досељеника из Турске на територији Немачке поштује турске традиције и придржавају се темеља земље порекла. Ако је прва генерација Турака која је дошла да ради у послератном периоду, углавном, била окружена само представницима своје етничке групе, онда друга и трећа генерација већ морају све више да се упознају са немачком културом. Снажан немачки утицај утиче на учење и рад, али Турци и даље одржавају своју културу код куће.
У породици и у комуникацији са комшијама турски говор остаје главни. Турски је други језик који се највише говори у Немачкој. У неким регионима, настава на овом језику је укључена у обавезни школски програм, али у већини случајева могућност учења је опција.
Усмени турски говор доживљава драматичне промене због чињенице да су многи досељеници почели да користе немачке синтаксичке и граматичке конструкције у њему.
Друга и трећа генерација Турака и даље говоре својим матерњим језиком, али са немачким акцентом, уткајући локални дијалект у свој говор. Људи из социјално угрожених слојева, напротив, у свом немачком говору многе речи замењују аналогама из турског и арапског језика.
Главна одлика која указује на разлику у менталитету Турака и Немаца је вера. Турски имигранти чине највећи део муслимана у Немачкој (63,2% свих муслимана у земљи било је 2009. године). Немачки Турци придају велики значај питању вере, не толико у погледу саме вере, колико у смислу националне самоидентификације.
Проблем интеграције
Интеграцију Турака у Немачку прате и проблеми у вези са прилагођавањем овог народа немачком животу. Главни разлози који отежавају процес интеграције су:
- значајне разлике у менталитету турских и немачких грађана, очување турских обичаја и националне самоидентификације;
- недостатак могућности брзе промене друштвеног статуса у немачком друштву;
- лојална владина политика Немачке према мање интегрисаним етничким групама;
- недостатак посла за већину супруга турских радника, што им не даје могућност да се придруже немачкој култури;
- Турци најрадије венчавају своје сународнике у Турској, а затим их доводе у Немачку. Неспремност да се венчају Немице доводи до тога да се национални обичаји чувају у породици и настављају да се развијају у будућим генерацијама;
- могућност добијања немачког држављанства за децу рођену у турским породицама. Ово обезбеђује социјалне бенефиције, што не мотивише Турке да се интегришу;
- приступ турској телевизији, радију, новинама и тако даље.
Политички ангажман
Пошто је прва генерација Турака која је дошла у Немачку свој боравак овде доживљавала као привремени, они су били мало заинтересовани за немачку политику. Поред тога, до сада већина имиграната задржава турско држављанство и више их занима политика у Турској него у Немачкој.
У последње време, међутим, међу имигрантима из Турске почело је да се показује извесно интересовање за локалну политику. Ово се углавном манифестује у привржености Социјалдемократској партији Немачке (СПД) због њеног става о натурализацији и имигрантима. Неки немачки држављани турског порекла почели су да се придружују редовима парламентараца.
Закључак
Историја турског народа у Немачкој почела је средином 20. века. Тада је немачка влада позвала стране раднике на привремени рад у фабрикама и погонима. Али је продужен рок првобитно претпостављеног привременог рада, многи досељеници су довели своје породице у СР Немачку и овде уредили живот.
Дуги низ деценија имигранти из Турске нису успевали да се интегришу у немачко друштво из много разлога. Дакле, Турци чине највећу страну дијаспору на територији СР Немачке.
